Dynastie ziride
Aspect politique :
L'État ziride est gouverné par Ziri ibn Manad de la tribu Sanhaja des Bernois du centre de l'Algérie actuelle. En l'an 324 de l'hégire / 935 après JC, Ziri bin Mounad, chef de la tribu Sanhaja et partisan des Fatimides, a établi la ville d'Asher sous le règne d'al-Qaim d'Amrallah al-Fatimide. Lorsque Abou Yazid al-Kharji, également connu sous le nom de l'Homme à l'âne, s'est révolté contre les chiites fatimides (les Oubaïdes) en 335 AH / 946 AD, al-Mansour al-Fatimi s'est rendu à Makrah. Il demanda alors à Ziri bin Munad Al-Sinhaji de l'aider à mettre fin à l'insurrection d'Al-Khariji Abi Yazid. Avec l'aide de Ziri bin Manad, les Fatimides purent mettre un terme à ce mouvement. Puis Al-Mansur Al-Fatimi fit l'éloge de Ziri bin Manad en le nommant gouverneur de Tihert, Ghaya, Masila, des terres du Zab et du Hodna. Les Zirides établirent Asher comme capitale de leur royaume, et la monnaie fut frappée du nom de Ziri bin Munad al-Sinhaji.
En l'an 361 de l'hégire / 972 après JC, les Fatimides choisissent de se rendre en Egypte sous le règne de Al-Muizz Li Din Allah. Ils choisirent Ziri bin Manad comme envoyé pour contrôler le Maghreb, à l'exception de Tripoli et de la Sicile, en raison de sa bravoure et de son implication dans l'aide aux Fatimides. Belkin bin Ziri a pu étendre les frontières de son état jusqu'à la ville de Ceuta à l'ouest, tandis que les Zirides ont envahi mais n'ont pas pu entrer dans la ville de Fès. Sous le règne d'Al-Mansour Ben Belkin, il s'est entendu avec son oncle Hammad pour combattre la tribu Zenata. En contrepartie, Hammad accepte de prendre le règne du Maghreb moyen après avoir vaincu la tribu Zenata. Pendant le règne de Badis bin Al-Mansour bin Belkin, il nomme son oncle Hammad gouverneur d'Asher et de tous les royaumes orientaux de l'Algérie. Il a également désigné son oncle Yatoufet Ben Belkin comme gouverneur de Tihert et de toutes les provinces occidentales de l'Algérie, et tous deux ont obtenu les titres de "vice-prince ziri" dans ces régions.
Sous le règne d'Al-Mou'iz bin Badis, et suite à de multiples guerres avec son oncle Hammad, les deux parties se mettent d'accord pour signer un pacte de paix. En conséquence, le royaume ziride fut divisé en deux parties : Suite à l'expansion des Hilali et à la défaite d'Al-Muizz bin Badis à la bataille de Haidaran en l'an 443 de l'hégire/1051 de notre ère, une partie orientale et sa capitale, Kairouan, ont été établies. La capitale ziride a été transférée à Al-Mahdiyya, et les descendants d'Al-Mu'izz bin Badis ont gouverné cette dynastie jusqu'à sa chute aux mains des Normands en l'an 543 de l'hégire / 1148 de notre ère. La capitale de la partie occidentale du royaume ziride, connue sous le nom d'État hammadide, était la Citadelle, puis Béjaïa, jusqu'à sa disparition aux mains des Almohades en 547 de l'hégire/1152 de notre ère.
L'Algérie à l'époque des Zirides se composait de quatre États : l'État de Baghaya, qui englobait le cœur du territoire de la tribu des Kutama de Guelma et Annaba à Sétif et Jijel, et l'État de Masila, qui comprenait les habitants d'Ajisa et les citoyens de la tribu des Zenata à Zab et Al-Hudna. Les États d'Asher, qui contenaient les Sanhaja et les territoires adjacents de Zawat et des Zenata, et Tihert, qui comprenait les Zenata Magrawa, Ifrane et Ghaleb. Abu al-Bahar, le gouverneur de Tihert sous le règne de son frère al-Mansur ibn Belkin, était l'un des dirigeants les plus éminents de l'Algérie pendant l'ère ziride. Son fils, Ayoub bin Abi Al-Bahar, lui a succédé en tant que dirigeant de Tihert. Al-Mansur bin Belkin avait un contrat pour son frère Hammad au-dessus du mandat d'Asher et de Masila. Zadeh Al-Moez bin Badis a gouverné Tabneh, Al-Zab et Tihert à l'époque.
L'ère des Zirides était caractérisée par une gouvernance héréditaire, transmise de génération en génération aux descendants de Ziri bin Munad al-Sinhaji. Les Zirides se considéraient comme représentants du royaume Fatimide jusqu'à l'époque d'Al-Mu'izz ibn Badis, qui a déclaré son retour à la secte sunnite malikite et son rejet de la secte chiite ismaélienne à Kairouan en l'an 440 AH/1088 AD. En conséquence, il écrit au calife abbasside Al-Qa'im Bi-Amr Allah, demandant une alliance sur les territoires africains et maghrébins. Le calife abbasside lui envoie alors des bannières et des drapeaux noirs, lui promettant de conquérir l'État.
En termes d'industrie, on peut citer l'industrie d'extraction du corail de Pune et la marina khazar (Al-Qala), ainsi que la production d'armes et d'instruments militaires. L'Algérie a prospéré dans les industries du textile et de la soie, les vêtements en laine, l'industrie du cuir et la céramique tout au long de l'ère ziride.
Pendant l'ère ziride, les marchés ont proliféré dans les villes algériennes, contribuant à revitaliser l'activité commerciale. Il y avait des bouchers, des vitriers et des marchés de volailles, en plus des marchés de moutons et de vaches. L'Algérie devient un pays prospère et une plaque tournante commerciale pour l'Orient et l'Occident de l'époque. L'exportation et l'importation étaient actives à l'époque. L'huile d'olive était vendue à partir des ports d'Annaba, Skikda et Tizi Ouzou aux nations du Levant et d'Europe, tandis que les serviteurs étaient importés du Soudan et de la Saqlabah. L'Algérie importait de l'or du Soudan à l'époque zyrienne via la route commerciale du Soudan à Ouargelan (Ouargla) et ensuite à Masila.
La vie scientifique :
Sous le règne d'al-Mu'izz ibn Badis, l'État ziride embrasse la secte sunnite malékite, tandis que la religion chiite ismaélienne est rejetée. La philosophie ibadite était limitée à la vallée du M'zab, tandis que les Zyrites étaient plus engagés dans la science. Les universitaires sunnites et chiites débattent dans les mosquées du Maghreb moyen, ce qui conduit à l'essor de l'école de pensée malékite. Les rois du royaume ziride s'intéressent également à la science et aux intellectuels. Al-Muizz bin Badis rassembla plus d'une centaine de poètes autour de son palais, dont Nabg Al-Hakim bin Imran Al-Wahrani et Abu Al-Hasan bin Rashiq Al-Musili (456 AH/1064 AD), un érudit en littérature et en poésie. "Les pièces d'or de la critique de la poésie arabe" et Daoudi Al-Tilmisani figurent parmi ses écrits. Badis Abd al-Karim al-Nahshali al-Masili (405 AH/1014 AD) s'est développé comme un poète qui connaissait bien la langue et la poésie.
Comme les Zirides s'intéressaient à l'urbanisation, les villes d'Asher, de la Kalaa, de Médéa, de Miliana et d'autres ont été fondées. Ils ont également égyptianisé la ville algérienne de Bani Mazgna. L'État ziride comptait des manoirs, des palais, des stations thermales et des mosquées, qui attiraient de nombreux notables, universitaires et auteurs.
La dynastie des Zyyrides dans sa plus grande expansion
La première capitale de la dynastie des Zyyrides (Asher)
